掌握权力的是一群再市侩也没有的商人――这是科曼热神父的感觉。

        金立阁的脸立刻就白了。在他的心目中“无神论者”是比“异教徒”更为恐怖的存在。

        “不过他们的绅士都是些温文有礼的人，学识过人。他们的心灵――”科曼热遗憾的叹了口气，“愿天主的光照耀到他们黑暗的心灵中……”

        “这是澳门耶稣会的最高机密。”科曼热神父从一个上锁的文件柜里取出一份文件，“您可以在这里看，把它记在心里。”

        科曼热神父交给他的，是根据6若华神父的来信秘密撰写的一份文件。

        在教会中传阅的他的《临高通信集》并非全本。很多关键性的内容被耶稣会删除了。耶稣会吸取了当年在***传教的教训，坚决不允许其他修会插足海南岛传教。不仅要求传教特权，还将关键性的信息完全的控制起来。

        这份文件，牵涉到了临高的统治者们――元老的宗教状况和思想倾向。

        其中的一份名单就是澳洲教会中的主要神职人员状况和6若华已经现的澳洲人中间的天主教徒以及其他宗派的信徒。

        临高的天主教徒包括在黎区展的现在已经展到上千，修院里的男女修士也有过百。但是耶稣会更看重澳洲人中间的天主教徒――他们很清楚，土著信徒在临高的权力结构中是不起任何作用的。

        尽可能的在元老中展新得信徒才是耶稣会的当务之急――这也是耶稣会交给金立阁的一个主要任务。只有这样耶稣会才能在澳洲人的元老院中拥有影响力。

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